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Non les moines ne sont pas morts pour rien...leur mort aura contribué à l'édification ...d'une imposante mosquée...vide et inachevée à deux mètres du Monastère! Voilà le fruit immédiat de la présence des moines dès qu'ils ont été assassinés! Cela résume bien le "dialogue islamo-chrétien" : une mosquée à côté de chaque Eglise Chrétienne...vide! A Tibhirine il ne pouvait la mettre plus près!
Mais nos islamo-béats s'en réjouissent...pas sûr même qu'ils n'aient pas contribué à son édification! Côte à Côte le Monastère et la Mosquée..."Quel beau symbole de cohabitation!" diront-ils certainement! Ils viendront en masse se recueillir...et vanter l'amitié islamo-chrétienne et le sacrifice des moines...en attendant grâce aux islamistes, le monastère est vide depuis bientôt 20 ans et la Mosquée est bien là pour l'écraser de sa masse!
Il est presque certain qu'aucune Communauté ne viendra plus, en tous cas pas pour prier dans le silence...de toute façon elle ne pourrait pas, si jamais, quelqu'un s'amusait à vouloir revenir, il aurait probablement un haut-parleur juste à côté, pour l'appeler à la prière, 5 fois par jour!
C'est le triomphe posthume des assassins :
Tibhirine est redevenue "Terre d'islam" à 100%!
Et ce n'est pas le Père Christian Delorme qui s'en plaindra, lui qui déclarait, en 2008 :
"Ce qui fait fondamentalement l'unité de l'Algérie, en effet, c'est son islamité. Là demeure l'identité profonde de son peuple. L'existence de chrétiens européens, même naturalisés algériens, ne représentait pas une menace contre cette unité et cette identité. Il n'en va plus de même quand des Algériens issus de familles musulmanes deviennent chrétiens.".... au moment même où le Gouvernement algérien emprisonnait des chrétiens!
La loi algérienne prévoit « deux à cinq ans de prison ferme et une amende de 5 000 à 10 000 euros contre toute personne qui incite, contraint ou utilise des moyens de séduction visant à convertir un musulman à une autre religion.
En 2007 il avait participé à un pélerinage sur la tombe des moines accompagné par Mgr Barbarin et Azzedine Gaci, alors Président UOIF du CRCM...ils avaient été reçu par le Ministres des Affaires religieuses qui assimile "l"évangélisation à du terrorisme"!
Il est content à Thibirine, à part des touristes qui viendront dépenser quelques dinards, il n'y aura plus de chrétiens avant longtemps!
Le frère Jean-Pierre, le dernier moine de tibhirine, lui n'est pas un islamo-béats et n'a aucune illusion, voilà ce qu'il répondait au journaliste du Figaro-Magazine venu l'interroger :
" Comment interprétez-vous le durcissement actuel de certains musulmans contre les chrétiens, dont les attentats récents ont été un signe?
Cela vient des extrémistes. Les vrais musulmans disent, ce n'est pas nous cela. Ils ont honte de ce qui est arrivé aux frères. Cela n'est pas la « religion ». D'autre part, on ne se connaît pas assez. On se perçoit à travers les violents et cela crée une tendance à se regrouper entre soi et une peur des contacts. La solution, c'est de cultiver l'amitié, même si on peut se faire rouler.
Se faire rouler?
Oui, certains disent, la réciproque, on ne la voit pas ou peu:
on permet aux musulmans de construire des mosquées chez nous, mais on peut toujours courir pour construire des églises chez eux!"
Vous le pensez vraiment? Les chrétiens sont, de fait, souvent accusés de naïveté avec l'islam...
La question n'est pas là. Par la foi, nous risquons! C'est dans l'Évangile: «Aimez comme je vous ai aimés.» Alors, on est souvent perdant, il faut le savoir. Mais il arrive que cela réagisse. Alors, la réciprocité est là et une reconnaissance mutuelle peut aller très loin.
Quelle est votre espérance pour 2011?
Il faut espérer que l'amour soit toujours le plus fort. Que l'amour de Dieu aura le dernier mot. Fondée en Dieu, l'espérance doit demeurer. Et ce n'est pas nous qui pouvons résoudre cela. L'espérance invincible, comme disait Christian de Chergé. Elle ne doit pas être vaincue, elle doit toujours rester ouverte, fondée sur Dieu, sur Sa grâce. Même quand on meurt sous les coups. Comme il disait, l'espérance doit rester ouverte..."
Quand aux "dialoguistes" de Salons, de "Petits-fours" et de "Chorba"...
Que Dieu les prenne en grâce et les bénisse!
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En images, le monastère de Tibhirine | La-Croix.com
En images, le monastère de Tibhirine Sous l'impulsion du P. Lassausse, gestionnaire du domaine, le monastère algérien où avaient été enlevés sept moines en 1996 accueille à nouveaux des vis...
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Assassinat des moines de Tibhirine - Wikipédia
L' Assassinat des moines de Tibhirine fait référence à la mort, en 1996, lors de la guerre civile algérienne, de sept moines trappistes du Monastère de Tibhirine, en Algérie. Les sept moines ...
http://fr.wikipedia.org/wiki/Assassinat_des_moines_de_Tibhirine
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La vie reprend à Tibhirine | La-Croix.com
Sous l'impulsion du P. Lassausse, gestionnaire du domaine, le monastère algérien où avaient été enlevés sept moines en 1996 accueille à nouveau des visiteurs. Les familles des moines assassi...
http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/La-vie-reprend-a-Tibhirine-2013-10-30-1053568
Côté ouest, une mosquée assez imposante et un rien provocante se dresse depuis plusieurs années face au portail du monastère. Le bâtiment, inachevé, est désert. Le préfet de la wilaya (département) a signé un arrêté d’interdiction, en vigueur depuis le 1er janvier 2013. Construite sans précaution sur une pente raide, la mosquée, dotée d’une coupole protubérante, est menacée par des glissements de terrain."
Non, l'Algérie n'est pas antichrétienne, par Christian Delorme
Le Monde | * Mis à jour le Longtemps terre de convivialité interreligieuse, l'Algérie est en train de se retrouver, chez nous, au banc des accusés, à la suite de différentes mesures qui ont ...
Christian Delorme un prêtre emblèmatique du dialogue islamo-chrétien...pour lui il faut aimer l'islam pour être de meilleur chrétiens! Pas les musulmans, l'islam! Pas l'islam comme Civilisation, mais l'islam comme religion! Pas de doute, il est très apprécié par ses interlocuteurs musulmans...comme le Père Roucou d'ailleurs! ...Personnellement je préfère le Père François Jourdan! ...mais lui on lui a intimé de se taire et on l'a exiilé de longues années aux Philippines!
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Les relations avec l'islam à Lyon, par le card. Barbarin
Le dialogue interreligieux traverse actuellement des moments très difficiles (...) Mais nous n'avons pas d'autre choix que de continuer sur la voie que nous avons tracée ensemble, et qui nous mè...
http://www.zenit.org/fr/articles/les-relations-avec-l-islam-a-lyon-par-le-card-barbarin
Le pèlerinage à Tibhirine Venons-en maintenant à l'aventure exceptionnelle qu'il nous a été donné de vivre l'an dernier en Algérie. En visionnant un jour une cassette sur le Monastère cistercien de Tibhirine, Azzedine Gaci a été très touché par le témoignage du Frère Luc, le plus ancien de la communauté, un médecin qui soignait gratuitement tous les gens de la région. Il est venu me trouver et m'a dit: « Cet homme avait donné sa vie à l'Algérie et il l'a offerte en sacrifice. L'enlèvement, l'assassinat des sept moines de Tibhirine est une monstruosité. Accepteriez-vous d'y aller avec moi pour prier et demander à Dieu son pardon ? ».J'ai demandé à M. Gaci pour qui nous allions prier. Il m'a répondu : « Pas pour les moines ; eux, ils sont certainement déjà au paradis. Mais nous irons demander à Dieu sa miséricorde pour les assassins, car ces événements se sont passés il y a à peine plus de dix ans, et ces hommes sont sans doute encore vivants. Il faut obtenir de Dieu qu'Il leur fasse miséricorde et qu'Il change leurs cœurs. » Les choses étant ainsi présentées, j'ai répondu : « Si vous partez demain, je vous accompagne. » Nous avons alors constitué deux délégations, musulmane et catholique, de huit personnes chacune, et organisé le voyage avec l'aide du gouvernement et de l'Eglise d'Algérie. Il s'est déroulé du 17 au 21 février 2007. Une dizaine de journalistes nous accompagnaient, de sorte que nous formions un groupe varié et amical d'un peu plus de vingt cinq personnes, mais la majorité d'entre nous avons vécu ces journées comme un vrai pèlerinage.L'implication du gouvernement algérien a donné à notre déplacement une dimension officielle. Les Walis (préfets) des villes traversées, l'Université Emir Abd el Kader de Constantine, l'Ambassadeur de France, le Président des Oulémas et celui du Haut Conseil Islamique, le ministre des Affaires religieuses lui-même nous ont reçus avec beaucoup d'égards, mais cela n'a pas empêché de garder à cette démarche sa dimension fraternelle et spirituelle. Mgr Gabriel Piroird, évêque de Constantine, était là pour nous attendre à l'aéroport d'Annaba et nous a accompagnés jusqu'à notre départ de Constantine, puis Mgr Teissier, archevêque d'Alger, a pris le relais dès notre arrivée dans la capitale, et jusqu'à la fin du séjour. Les temps forts ont été les rencontres avec les communautés chrétiennes de Constantine et d'Alger, l'évocation de saint Augustin à Annaba - où j'ai lu devant tous le début des Confessions, merveilleuse hymne à la grandeur de Dieu -, un temps de prière devant la tombe de l'Emir Abd el Kader à Alger, dans plusieurs mosquées et lieux historiques de l'Islam, et surtout le sommet du voyage, à Tibhirine.Les conversations quittaient rapidement le terrain protocolaire pour aller au cœur de la foi. Ainsi, le Docteur Bouabdellah Ghlamellah, Ministre des Affaires religieuses, n'a pas craint de se lancer dans un témoignage personnel sur l'importance de la prière et la façon dont il la vit. Il nous a indiqué qu'il devait en grande partie son chemin spirituel à son maître, le cheik Abderrahmane Chibane, Président de l'Association des Oulémas. Celui-ci venait de nous accueillir à Mohammadia avec délicatesse et grande attention, et de nous expliquer la place et l'autorité des Oulémas dans la communauté musulmane d'Algérie. Le Président du Haut Conseil Islamique, le Professeur Cheik Bouamrane, docteur en philosophie, nous avait présenté sa conception du dialogue interreligieux en des termes comparables à ceux utilisés par le P. Yves Congar, il y a soixante dix ans, pour parler du dialogue œcuménique : il ne faut porter aucun jugement sur la religion d'autrui avant de l'avoir écouté expliquer lui-même, de l'intérieur, sa foi et ses pratiques" ...Le ministre algérien des affaires religieuses, Bouabdellah Ghlamallah, a traité, pour sa part, d’hors la loi les personnes pratiquant leur culte dans des lieux clandestins et illégaux. « J’assimile l’évangélisation au terrorisme"!!! Ce Ministre peut-être rassurré! Mgr Barbarin et le Père Christian Delorme ., comme le Père Roucou ou Mgrs Dubost, Housset., etc...ne sont pas des terroristes,simplement poser la question "de l''évangélisation des musulmans", à Lyon vaut (presque) excommunication! En tous cas suspicion, voire ostracisation!
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Sale temps pour les évangéliques
Après avoir fermé une dizaine d'églises protestantes sous prétexte de prosélytisme, le gouvernement algérien menace désormais d'expulser le père Hugh Johnson, prêtre Américain établi à ...
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Dieu des chrétiens, dieu des musulmans, François Jourdan, Livres, LaProcure.com
Responsables : François Jourdan, préface Rémi Brague L'avis de la procure Délégué du diocèse de Paris pour les relations avec l'islam, François Jourdan nous livre une analyse approfondie de...
Ce Best-Seller lui a valu l'exil!
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Ktotv - Vidéo L'Esprit des Lettres - L'Esprit des Lettres
Retrouvez la vidéo de L'Esprit des Lettres. Cette semaine, Pierre-Luc Séguillon reçoit Patrick Banon pour
si vous arrivez à l'ouvrir...vous pourrez entendre le Père Jourdan...
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La Bible face au Coran : Les vrais fondements de l'islam
Auteur de Dieu des chrétiens, Dieu des musulmans aux Editions de l'Oeuvre, François Jourdan est docteur en théologie, en histoire des religions et en anthropologie religieuse. Prêtre eudiste, i...
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Point de vue, prises de position, commentaires actualité, libre expression
Synode : S. Exc. Mgr Raboula Antoine BEYLOUNI, Archevêque titulaire de Mardin des Syriens : "Le Coran inculque au musulman la fierté d'avoir la seule religion vraie et complète, religion enseignée par le plus grand prophète, car il est le dernier venu. Le musulman fait partie de la nation privilégiée, et parle la langue de Dieu, la langue du paradis, la langue arabe. C'est pourquoi, il vient au dialogue avec cette supériorité et avec l'assurance d'être victorieux. "
Nous avons au Liban un comité national de dialogue islamo-chrétien et cela depuis plusieurs années.
Il y avait aussi une commission épiscopale issue de l'Assemblée des Patriarches et Évêques Catholiques au Liban chargée du dialogue islamo-chrétien.
Elle a été supprimée pour donner plus d'importance à l'autre comité, d'autant plus qu'il n'y avait pas de résultat sensible.
J’ai voulu par cette intervention, attirer l'attention sur les points qui rendent ces rencontres ou dialogues difficiles et souvent privés d’effectivité. Il est clair qu'on ne discute pas sur les dogmes. Mais même les autres sujets d'ordre pratique et social sont difficilement abordables lorsque le Coran ou la Sunna les a abordés.
Voici quelques difficultés que l’on doit affronter.
Le Coran inculque au musulman la fierté d'avoir la seule religion vraie et complète, religion enseignée par le plus grand prophète, car il est le dernier venu. Le musulman fait partie de la nation privilégiée, et parle la langue de Dieu, la langue du paradis, la langue arabe. C'est pourquoi, il vient au dialogue avec cette supériorité et avec l'assurance d'être victorieux. Le Coran, supposé écrit par Dieu lui-même d'un bout à l'autre, donne la même valeur à tout ce qui y est écrit : le dogme comme n'importe quelle loi ou pratique.
Dans le Coran, il n'y a pas d'égalité entre l'homme et la femme, ni dans le mariage lui-même où l’homme peut prendre plusieurs femmes et peut en divorcer à sa guise; ni en matière d’héritage où l’homme a une double part; ni dans le témoignage devant les juges où la voix de l’homme égale la voix de deux femmes, etc ...
Le Coran permet au musulman de cacher la vérité au chrétien et de parler et agir contrairement à ce qu'il pense et croit.
Dans le Coran, il y a des versets contradictoires et des versets annulés par d'autres, ce qui donne au musulman la possibilité d'utiliser l’un ou l’autre selon son avantage et ainsi il peut dire du chrétien qu’il est humble et pieux et croyant en Dieu, comme il peut le traiter d'impie, d'apostat et d'idolâtre.
Et il n’est pas étonnant de voir tous les pays arabes et musulmans refuser d’appliquer en entier les “Droits de l'homme”institués par les Nations Unies.
Devant tous ces interdits et d’autres semblables faut-il supprimer les dialogue?
Non, certainement pas. Mais il faut choisir les thèmes abordables et des interlocuteurs chrétiens capables et bien formés, courageux et pieux, sages et prudents ... qui disent la vérité avec clarté et conviction ...
On déplore parfois certains dialogues à la télévision où l’interlocuteur chrétien n'est pas à la hauteur de la tâche et n'arrive pas à donner de la religion chrétienne toute sa beauté et sa spiritualité, ce qui scandalise les auditeurs.
Pire encore, il y a parfois des interlocuteurs clercs, qui, dans le dialogue, pour gagner la sympathie du musulman, appellent Mahomet prophète et ajoutent l'invocation musulmane connue et toujours répétée “Salla lahou alayhi wa sallam” (Que la Paix et les Bénédictions de Dieu soient sur lui).
Pour finir je suggère ce qui suit :
Comme le Coran a bien parlé de la Vierge Marie, en insistant sur sa virginité perpétuelle et sa conception miraculeuse et unique en nous donnant le Christ; comme les musulmans la considèrent beaucoup et demandent son intercession, nous devons recourir à elle dans tout dialogue et dans toute rencontre avec les musulmans.
Qu’il plaise à Dieu que la fête de l’Annonciation déclarée au Liban fête nationale pour les chrétiens et les musulmans, devienne aussi fête nationale dans d'autres pays arabes.
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Le dernier moine de Tibhirine témoigne
INTERVIEW - Rescapé de la tuerie de 1996, il n'avait jamais parlé depuis la mort des moines de Tibhirine. Nous avons retrouvé frère Jean-Pierre dans un monastère au Maroc, où il a accepté de...
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