Sur RCF, Mgr HOUSSET falsifie l'Histoire! St François d'Assises ne voulait pas convertir le Sultan...il voulait dialoguer!

Publié par Michael Jeaubelaux sur 1 Juin 2013, 21:44pm

Dialogue Interreligieux : Quand Mgr HOUSSET, Eveque de La Rochelle et Saintes falsifie l'Histoire et trompe les auditeurs de RCF en affirmant que lorsque François d'Assises est allé rencontrer le Sultan, au péril de sa vie,ce n'était pas pour le convertir, mais pour...dialoguer! Serait-ce la Nouvelle Doctrine de l'Eglise Catholique : avec les musulmans, plus de volonté de convertir, mais juste le Dialogue ? Heureusement il existe d'autres personnes dans l'Eglise Catholique qui n'ont pas la même conception, et qui au contraire pensent que si le dialogue avec les musulmans est nécessaire et souhaitable, cela ne dispense aucun chrétien de l'Annonce de Jésus-Christ! Raison de plus pour un Evêque!

J'avoue avoir sursauté dans ma voiture en entendant Mgr HOUSSET oser une telle affirmation!

Parfaitement fausse bien entendue!

Le récit de St Bonaventure dit le contraire et les Franciscains ne disent pas autre chose!

La conception du Dialogue Interreligieux de l'Evêque de la Rochelle et Saintes correspond bien à celle décrite et dénoncée par le Père François Jourdan, de la complaisance et surtout jamais de chose qui fâchent! Mais là je crois que c'est inédit! Au nom du Dialogue prétendre que St François n'avait nullement l'intention de convertir le Sultan, de la part d'un Evêque, c'est incroyable!

Un Dialogue qui après avoir oublié l'annonce, en arrive même à oublier le témoignage, et pire à renier le témoignage de foi d'un des plus grands Saint catholique : St François d'Assise! C'est impensable! Dialoguer ne signifie pas se renier, au contraire!

En aucun cas le dialogue avec nos frères musulmans ne dispensent les chrétiens de l'Annonce de l'Evangile et de l'ambition de permettre, grâce à l'Esprit-Saint, la conversion des musulmans, d'autant plus lorsqu'ils résident en Europe, dans des pays où ils ne risquent pas d'être assassinés pour apostasie!

Mgr Housset devrait dialoguer avec Joseph Fadelle alias Mohammed Moussaoui, auteur du Best Seller "Le Prix à payer" qui a été laissé pour mort par ses frères parce qu'il s'était converti et reçu le baptème dans l'Eglise Catholique!

Les Chrétiens doivent regarder la vérité en face!

Et Mgr Housset qui a l'air de tant se réjouir de l'election du Pape François pourrait bien un de ces jours s'entendrent faire le genre de reproches qu'ont entendus les Evêques italiens!

Les Chrétiens doivent beaucoup priés pour Mgr Housset et pour RCF qui diffuse de tels messages sans commentaire...

Pour les vocations, je fais plus confiance au Pape François, à Joseph Fadelle ou au Père Michel-Marie Zanotti-Zorkine, qui lui remplie son Eglise et souhaite baptiser ceux qui le souhaitent sans attendre "les délais légaux"!!

P.S. : Pendant notre combat commun contre la Loi Taubira, j'ai eu l'occasion de "dialoguer" avec une musulman, il était tout a fait demandeur d'un "vrai dialogue" et m'a confesser d'en avoir assez des Dialogues "Tu me coiffes, je te coiffe" et des chrétiens peureux qui ne veulent que "dialoguer" que sur ce qui nous réunit et qui ont peur d'aborder les questions qui fâchent!

Il va de soi que pour un chrétien, il ne peut y avoir de dialogue et d'annonce de l'Evangile qu'à condition de s'efforcer d'aimer les musulmans, d'avoir une foi solide qui engage sa vie et d'être capable d'en rendre compte.

Saint-François d'Assise rencontre le sultan

François d'Assise et la rencontre avec le Sultan Une expérience du passé qui nous ouvre sur le monde d'aujourd'hui Nous vivons de plus en plus dans une société où les différentes cultures se...

http://www.franciscain.org/pages/rencontre_avec_le_sultan.html

"Même si François d'Assise était allé rencontrer le Sultan dans l'idée de le voir convertir vers la religion chrétienne, il y a dans sa démarche une volonté de réconciliation et de paix. "

Saint François et le Sultan

Voici l'histoire de la rencontre entre François d'Assise et le Sultan Al Malik Al Kamil telle que rapportée par Saint Bonaventure

http://www.eleves.ens.fr/aumonerie/numeros_en_ligne/careme02/seneve008.html

Lisez la version de St Bonaventure et des Fioretti de St François, c'est une version singulièrement différente de celle de Mgr HOUSSET! - Extraits : " Voici l'histoire de la rencontre entre François d'Assise et le Sultan Al Malik Al Kamil telle que rapportée par Saint Bonaventure 1 qui a écrit sur la vie de François, approuvé en 1266 par l'Ordre des Frères Mineurs. Nous sommes en 1219.« Une troisième fois, il tenta de passer chez les infidèles pour favoriser, en y répandant son sang, l'expansion de la foi en la sainte Trinité, et, la treizième année qui suivit sa conversion, partit pour la Syrie, s'exposant avec courage aux dangers de tous les instants, pour arriver chez le sultan de Babylone en personne. La guerre sévissait alors, implacable entre chrétiens et sarrazins, et les deux armées ayant pris position face à face dans la plaine, on ne pouvait sans risquer sa vie passer de l'une à l'autre. Le sultan avait d'ailleurs publié un édit cruel promettant un besant d'or en récompense à quiconque apporterait la tête d'une chrétien. Mais dans l'espoir d'obtenir sans tarder ce qu'il désirait, François, le vaillant chevalier du Christ, résolut de s'y rendre : loin de craindre la mort, il se sentait attiré par elle. Après avoir prié, il obtint la force du Seigneur 2 et, plein de confiance, chanta ce verset du Prophète: «Si j'ai à marcher au milieu des ombres de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi 3.» (..) Les Fioretti 10 ajoutent cette anecdote : «À la fin, saint François, voyant qu'il ne pourrait réaliser plus de fruits dans ces contrées, se décida, par révélation divine à retourner parmi les fidèles avec tous ces compagnons ; et les ayant réunis tous ensemble, il retourna près du Sultan et prit congé de lui. Alors le Sultan lui dit : « Frère François, je me convertirai très volontier à la foi du Christ, mais je crains de le faire maintenant ; car si les gens d'ici l'apprenaient ils me tueraient avec toi et tous tes compagnons ; et comme tu peux faire encore beaucoup de bien et que j'ai à achever certaines affaires de très grande importance, je ne veux pas causer maintenant ta mort et la mienne. Mais apprends-moi comment je pourrai me sauver, je suis prêt faire ce que tu m'imposeras.» Saint François dit alors : « Seigneur, je vais maintenant vous quitter, mais après que je serai retourné dans mon pays et, par la grâce de Dieu, monté au ciel après ma mort, je t'enverrai, selon qu'il plaira à Dieu, deux de mes frères, de qui tu recevras le baptême du Christ ; et tu seras sauvé, comme me l'a révélé mon Seigneur Jésus-Christ. Et toi, en attendant, dégage-toi de tout empêchement, afin que quand viendra à toi la grâce de Dieu, elle te trouve disposé à la foi et à la dévotion.» Le Sultan promit de le faire et il le fit.(..)

Mgr.HOUSSET

RCF " Emissions " Parole aux Eglises " Emission du 30/05/2013

http://www.rcf.fr/radio/RCFNational/emission/142892/557955

L'Evêque de la Rochelle et Saintes prétend que St françois n'a pas voulu convertir le Sultan mais dialoguer! (sic!) Ecoutez l'enregistrement! ( http://www.catholique-larochelle.cef.fr/Contact )

Mgr Housset invite à dépasser la crise des vocations

Il est indispensable, pour comprendre cette crise, de la situer dans la mutation de société, pour ne pas dire de civilisation, qui concerne la France et tous les pays dits développés. Il est de...

http://www.eglise.catholique.fr/foi-et-vie-chretienne/la-vie-spirituelle/vocations/mgr-housset-invite-a-depasser-la-crise-des-vocations.html

Crise des vocations ? Et les Pasteurs qui oublient La Croix et l'Annonce de l'Evangile comme priorités? Mgr Houuset grand admirateur du Pape François pourrait bien se l'entendre rappeler par le Pape François comme se l'ont entendus dire ses collègues italiens! Pour les vocations, et les conversions, je fais plus confiance à Joseph Fadelle ou à Michel-Marie Zanotti Zorkine qu'à Mgr Housset ou le Père Roucou qui tiennent des propos que je juge personnelement indignes de leur Ministère!

Le regard d'un chrétien sur l'islam

Le Père Christophe Roucou, directeur du Service national pour les relations avec l'islam de la conférence des évêques de France, est l'invité de l'Esprit d'Actu. Il évoque notamment le dialog...

http://oummatv.tv/15844/regard-dun-chretien-lislam

Ecoutez le Père Roucou désavouer Benoit XVI sur Oumma.com! (à 15'10" après ce discours, qui a juste titre (sic!) avait inquiéter les musulmans...")

Michel Dubost explique pourquoi il est allé au rassemblement des musulmans au Bourget

Michel Dubost explique pourquoi il est allé au rassemblement des musulmans au Bourget - L'évêque d'Evry, président du Conseil pour les relations interreligieuses pour les catholiques, s'est ren...

http://www.lavie.fr/religion/islam/michel-dubost-explique-pourquoi-il-est-alle-au-rassemblement-des-musulmans-au-bourget-10-04-2012-26322_20.php

L'UOIF est une organisation partageant l'ideologie des Frères Musulmans...

Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine - Le Mystère du Prêtre

Une interview choc du Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine ! À ne surtout pas oublier et à ré-entendre pour le bien de l'Église de France ! Le site du Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine : ...

http://www.youtube.com/watch?v=W2wZocRVPKg

"Cette donation totale quoiqu'il en coûte"...Son Eglise est pleine à Marseille! Elle était vide avant son arrivée...

Joseph Fadelle: " J'ai tout gagné avec le Christ! " | L'Aide à l'Eglise en Détresse

Irakien chiite converti au christianisme, Joseph a dû quitter son pays, menacé de mort. Il vit désormais en France avec sa femme et ses trois enfants. Le récit de son histoire, Le prix à pay e...

http://www.aed-france.org/actualite/joseph-fadelle-jai-tout-gagne-avec-le-christ/

L'esprit des lettres

Jean-Marie Guénois reçoit à la Procure Sylvain Gouguenheim, auteur de "La réforme grégorienne", aux éditions du Temps Présent, Joseph Fadelle pour son livre "Le prix à payer", aux éditions...

http://www.youtube.com/watch?v=JomKZWjvAhg

L'interview commence à la 51ème minute et 30 secondes...un document!

" Dieu des chrétiens, Dieu des musulmans " : François Jourdan répond à Henri de La Hougue

à propos de ce livre paru aux éditions de L'œuvre : A l'automne dernier paraissait Dieu des chrétiens, Dieu des musulmans : un ouvrage du P. François Jourdan. Dans ce livre limpide et précis,...

http://plunkett.hautetfort.com/archive/2008/05/17/dieu-des-chretiens-dieu-des-musulmans-francois-jourdan-repo.html

L'interview du Père Jourdan à l'Esprit des Lettres sur KTO TV n'a plus l'air disponible...http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/nouveautes/l-esprit-des-lettres-l-esprit-des-lettres/00038327

Le pape François exhorte les évêques italiens à ne pas être des "fonctionnaires paresseux"

Le pape a appelé jeudi, dans un discours très critique, les évêques italiens à ne pas être des "fonctionnaires paresseux", à tenir leurs "portes ouvertes" et à savoir écouter "le récit si...

http://www.lemonde.fr/societe/article/2013/05/24/vives-critiques-du-pape-francois-envers-les-eveques-italiens_3416684_3224.html

Messe en la Basilique Saint-Paul-hors-les-murs, 14 avril 2013 - Pape François

CÉLÉBRATION EUCHARISTIQUE HOMÉLIE DU PAPE FRANÇOIS Basilique Saint-Paul-hors-les-murs IIIe Dimanche de Pâques, 14 avril 2013 [Vidéo Galerie photographique ] Chers frères et sœurs ! C'est un...

http://www.vatican.va/holy_father/francesco/homilies/2013/documents/papa-francesco_20130414_omelia-basilica-san-paolo_fr.html

"Mais en diverses parties du monde, il y a aussi des personnes qui souffrent, comme Pierre et les apôtres, à cause de l’Évangile ; il y a des personnes qui donnent leur vie pour rester fidèles au Christ par un témoignage marqué par le prix du sang. Souvenons-nous en bien tous : on ne peut pas annoncer l’Évangile de Jésus sans le témoignage concret de la vie. Qui nous écoute et nous voit doit pouvoir lire à travers nos actions ce qu’il écoute de notre bouche et rendre gloire à Dieu ! Me vient à l’esprit en ce moment un conseil que saint François d’Assise donnait à ses frères : prêchez l’Évangile et, si c’était nécessaire, aussi par les paroles. Prêcher par la vie : le témoignage. L’incohérence entre ce que disent les fidèles et les pasteurs, et ce qu’ils font, entre leur parole et leur façon de vivre mine la crédibilité de l’Église."

Les mots du pape François : Ses verbes pour croire et vivre | La-Croix.com

Depuis son élection, le nouveau pape a mis en évidence, à travers ses homélies, discours et autres interventions, les axes principaux de sa pensée. Florilège L'agir chrétien se décline pour...

http://www.la-croix.com/Religion/Spiritualite/Les-mots-du-pape-Francois-Ses-verbes-pour-croire-et-vivre-2013-04-26-953359

L’agir chrétien se décline pour le pape François en sept verbes dynamiques : « marcher », « édifier », « confesser », « annoncer », « témoigner », « adorer », et aussi « sortir ». Un programme qu’il a développé au lendemain de son élection, célébrant la messe Pro Ecclesia dans la chapelle Sixtine, le 14 mars, devant les cardinaux électeurs : Marcher : notre vie est une marche et quand nous nous arrêtons, cela ne va plus. Marcher toujours, en présence du Seigneur, à la lumière du Seigneur, cherchant à vivre avec cette irréprochabilité que Dieu demandait à Abraham, dans sa promesse. » « Édifier : Édifier l’Église (…), l’Épouse du Christ, sur cette pierre angulaire qui est le Seigneur lui-même. » « Confesser : Nous pouvons marcher comme nous voulons, nous pouvons édifier de nombreuses choses, mais si nous ne confessons pas Jésus-Christ, cela ne va pas. Nous deviendrons une ONG humanitaire, mais non l’Église, Épouse du Seigneur. »

Jean-Paul II, père de la Nouvelle Evangélisation - Eglise catholique du Var

" N'ayez pas peur ! Ouvrez toutes grandes les portes au Christ ! ", s'écriait Jean-Paul II à la fin de la cérémonie d'inauguration de son pontificat en 1978. Il esquisse à cette occasion les g...

http://www.diocese-frejus-toulon.com/Jean-Paul-II-pere-de-la-Nouvelle.html

Taizé - Que veut dire " évangéliser " ?

À l'heure du marketing, nous avons appris à nous méfier de ceux qui nous promettent des bonnes choses. Dans ce contexte, le mot du Nouveau Testament " évangéliser " peut faire peur. On est gê...

http://www.taize.fr/fr_article4885.html

C’est pourtant ce mot-là, presque trop banal, que les chrétiens ont choisi pour décrire le plus précieux de leur foi : l’annonce de la résurrection du Christ. Ce qui est intéressant, c’est que le verbe a peu à peu perdu son complément. On n’a plus dit : « mettre au courant quelqu’un de la résurrection du Christ », mais simplement : « évangéliser quelqu’un » (..) Annoncer la Bonne Nouvelle de la résurrection n’est pas pour les chrétiens parler d’une doctrine à apprendre par cœur ou du contenu d’une sagesse à méditer. Évangéliser est avant tout témoigner d’une transformation à l’intérieur même de l’être humain : par la résurrection du Christ, c’est notre propre résurrection qui a déjà commencé. Par son infini respect vis-à-vis de ceux qu’il rencontrait (visible à travers les guérisons rapportées dans les Évangiles), par son abaissement pour ne laisser personne plus bas que lui (c’est le sens de son baptême), le Christ Jésus a redonné valeur et dignité à chacun. Encore plus : Jésus a été avec nous dans la mort, pour que nous puissions être près de lui dans sa communion avec le Père. Par cet « admirable échange » (Liturgie de Pâques), nous découvrons que nous sommes pleinement acceptés en Dieu, pleinement assumés par lui tels que nous sommes. Les chrétiens des premiers siècles ont résumé tout ceci en disant : « Dieu s’est fait homme pour que l’homme soit fait Dieu ! »

L'intervention du card. Bergoglio avant le conclave - France Catholique

Rome, 27 mars 2013 (Zenit.org) | 318 clics Au cours de l'homélie de la première messe qu'il a célébrée à Cuba, après plusieurs semaines passées à Rome pour l'élection du nouveau pape, le ...

http://www.france-catholique.fr/L-intervention-du-card-Bergoglio.html

EVANGELISER!....pas juste...dialoguer! - La douce et réconfortante joie dévangéliser Le texte de l’intervention du futur pape François, est celui que ce dernier a lui-même transcrit durant la congrégation générale avant le conclave. Orlando Marquez l’ha envoyé à ZENIT pour être publié et diffusé. Déjà publié en langue espagnole, voici la traduction française du texte : La douce et réconfortante joie d’évangéliser On a parlé d’évangélisation. C’est la raison de l’Eglise. « Gardons la douce et réconfortante joie d’évangéliser, même lorsque qu’il faut [...] soit annoncé et l’Eglise implantée au cœur du monde » (Paul VI). C’est Jésus Christ qui, de l’intérieur, nous y pousse.1) Evangéliser suppose un « zèle » apostolique. Evangéliser suppose dans l’Eglise une parésie (témoignage, ndr) d’elle-même. L’Eglise est appelée à sortir d’elle-même et à aller dans les périphéries, les périphéries géographiques mais également existentielles : là où réside le mystère du péché, la douleur, l’injustice, l’ignorance, là où le religieux, la pensée, sont méprisés, là où sont toutes les misères. 2) Quand l’Eglise ne sort pas pour évangéliser, elle devient autoréférentielle et tombe malade (cf. La femme toute courbée repliée sur elle-même dont parle Luc dans l’Evangile (13,10-17). Les maux qui, au fil des temps, frappent les institutions ecclésiastiques sont l’auto-référentialité et une sorte de narcissisme théologique. Dans l’Apocalypse, Jésus dit qu’Il est à la porte, qu’il frappe à la porte. Bien entendu, le texte se réfère au fait qu’il frappe à la porte de l’extérieur pour entrer... Mais je pense aux moments où Jésus frappe de l’intérieur pour le laisser sortir. L’Eglise autoréférentielle prétend retenir le Christ à l’intérieur d’elle-même et ne le fait pas sortir.3) Quand l’Eglise est une Eglise autoréférentielle, elle croit involontairement avoir la lumière, une lumière qui lui est propre. Ce n’est plus la certitude de viser le mysterium lunae, elle va au contraire vers un mal très grave dont on connaît le nom : « la spiritualité mondaine » (Selon Lubac, c’est le pire mal qui puisse arriver à l’Eglise). L’Eglise vit pour donner la gloire des uns aux autres. Bref ! Il y a deux images de l’Eglise : l’Eglise évangélisatrice qui sème « Dei Verbum religiose audiens et fidenter proclamans » et l’Eglise mondaine qui vit replie sur elle-même et pour elle-même. Cette analyse devrait apporter un éclairage sur les changements et réformes possibles qui doivent être faites pour le salut des âmes. 4) Pensant au prochain pape, il faut un homme qui, de la contemplation et de l’adoration de Jésus Christ, aide l’Eglise à sortir d’elle-même vers la périphérie existentielle de l’humanité, pour qu’elle devienne mère féconde de la « douce et réconfortante joie d’évangéliser

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